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[討論] 關於'''殺人'''歡迎大家進來討論 ^^[複製鏈接]

  版 主

B~P 小人

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發表於 2016-5-11 02:41 AM|顯示全部樓層
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鑑於有網友發表有關
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再加上現在,應該說剛剛發生的事情 '鄭捷槍決'  所以想跟眾網友討論一下
我們是支持廢死 還是 支持死刑????~~

當然這裡不是吹水聊天室~~~而是宗教區
...
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點評

j079 標題太聳動了 嚇一跳XD  發表於 2016-5-30 08:09 PM
SVRP4253 [附議一下!]:引言的補齊主題文,依當前宗教界的層面,各個教派的弘揚理念與教義中,舉例,閭山派的度生度死,A觀點(該死) =?= 騙觀點(廢死)  發表於 2016-5-11 06:14 AM

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GWZW 該用戶已被刪除
發表於 2016-5-11 04:54 AM|顯示全部樓層
死刑是我們國家的法律, 它不僅具有對於作奸犯科之徒的恫嚇效果, 同時也有對善良百姓起到
實質保護的作用, 如心理上不因法律鬆散而免於恐懼的陰影.

死刑不該癈除.

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發表於 2016-5-11 06:33 PM|顯示全部樓層
宗教是勸善 望能悔改 所以法官有佛心 可教化就免一死
支持廢死的說 生命寶貴 死刑不能減少犯罪
反廢死的說 欠債還錢 殺人償命 天公地道

神佛慈悲 但個人造業個人擔 有惡業就有惡果
所以神佛反廢死 因為有惡業沒惡果 那就沒天理了
死刑不能減少犯罪 沒有死刑也不能減少犯罪
過份強調人權 只是保護加害者 傷害受害者

不同心境就有不同世界 切莫框住心境
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發表於 2016-5-12 08:30 AM|顯示全部樓層
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本帖最後由 SVRP4253 於 2016-5-12 08:31 AM 編輯

[還是抬版面的用意!]:剛剛看了網蒐資料,瞠目的三條線,啥蛤?! 鄭捷,列為"知名的淫樂殺人犯"! 哇!

[
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]:只摘要重點的,身心觀點的層面而已。
...
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發表於 2016-5-12 12:23 PM 來自手機|顯示全部樓層
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世俗上當然是殺人償命 天公地道。宗教上也是要看看依照當地法律。
如果你是很好的修行人。他會知道。錯在那。該不該要還這個因果。
以前曾見過有一個很牛的人。債主來討命。他卻直接滅掉來討債的的鬼靈。永遠消失世間上。。。。。





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SVRP4253 [哦!]:那"牛本事者"穩贏?! 那麼厲害的{滅掉來討債的的鬼靈},還一勞永逸的永世根除囉! 那位很牛的大師大仙,還在人間嗎?!  發表於 2016-5-12 12:42 PM
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發表於 2016-5-12 01:15 PM|顯示全部樓層
所有積分大於負-100的壞孩子,將可獲得重新機會成為懲罰生,權限跟幼兒生一樣。
佛教是勸人於善沒錯,但也講因果
若執迷不悟,終墮三惡趣受苦去!
宗教觀尚且如此
並不是所有人皆可教化!
所以死刑的存在有其必要
倘若廢死,犯罪殺人者將無忌憚,頂多進牢吃牢飯
社會無重典!必有妖孽

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SVRP4253 [樓主,您認為呢?]:佛法禪學的因果論述層面中,有無知本根本的立足點? 那其他道法營業論述的呢? 此分享,無功德的。  發表於 2016-5-12 02:13 PM

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發表於 2016-5-13 12:21 AM|顯示全部樓層
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從基督教的角度來說,應該選擇原諒,
但並不代表支持廢死,
因為要考慮到受害家屬的心情,
畢竟要原諒傷害自己家人的人,談何容易
...........................
況且台灣是沒有真正無期的,
雖然無期最高可以關30年,
但近年來因為監獄空間不夠....等原因,
被判無期的犯人近年來平均13年就可以假釋。
....................
...
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發表於 2016-5-13 12:56 AM|顯示全部樓層
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其實只有受害者才有審判權,
是否死刑應該由當事者決定,

如果殺幾個人可以少死更多人,
那少殺等於放縱多殺,因小失大.

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eyny2011x 就算受害者不追究,同方法處罰加害者也是在給加害者體會和消除心虛的機會,不一定是報復.  發表於 2016-6-2 01:33 AM
bigpkevin 受害者是指~已被殺死之人~或者是家屬?! 冤冤相報何時了...? 不過第二段~我倒是贊成 ^^  發表於 2016-6-1 07:45 AM
eyny2011x 你要把那個審判當成審判,我也不多說.  發表於 2016-5-14 10:56 PM
SVRP4253 [唉! 消除障礙?!]:哇! 礙到誰?! 諸法實相的舞疊效應,一審首部曲,二審二部曲,三審完結篇的幾家歡樂、幾家愁囉! 治惡平亂的齣齣戲。  發表於 2016-5-14 08:15 AM
eyny2011x 審判其實是演給受害者和加害者看的一齣戲, 最主要的目的是消除這個過程造成的障礙.  發表於 2016-5-13 11:58 PM
SVRP4253 [一定懂der!]:神判、靈判、鬼判的施術營業族群,諸鱷眾擅至尊的研判下,此途飯碗傢伙的媒體與謀體,因素因子的神準靈驗鬼本事。  發表於 2016-5-13 07:27 AM
SVRP4253 [剛好可以轉彎的想一想,討論討論?!]:關於"殺人"事件,伊莉盃宗教系所的諸鱷學士、眾擅碩士、至尊博士們,怎麼判?! 偉大的審判權。  發表於 2016-5-13 07:17 AM
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發表於 2016-5-13 12:37 PM|顯示全部樓層
佛祖告訴首迦長者,有十種罪業,能夠讓眾生受到短命的報應。

1.1 自己親手殺生。

1.2 勸說別人殺生。

1.3 稱讚或鼓勵殺生的行為。

當代也有一些糊塗作家寫了大量的小說,宣揚暴力殺戮,現世就得短命報。

1.4 見到別人殺生,你感到很高興。

1.5 希望別人早點死。

1.6 知道有人死亡,你發出歡喜心。

1.7 想辦法破壞別人的胎兒。

1.8 教人墮胎應。

1.9 殺生來祭天(祭祀)。

1.10 教人戰鬥。

所以不要支持殺生,除非嫌自己命長。
...
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SVRP4253 [哦!]:有請樓主您,佈施功德一下! 舉出實例的驗證{十種罪業,能夠讓眾生受到短命的報應},妖言惑眾! 繪命業障的漏與露。  發表於 2016-5-13 01:51 PM
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發表於 2016-5-14 07:06 PM|顯示全部樓層
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殺人者,人恆殺之,不是不報,只是時候未到。

還是多做善事,比較好。

善哉。






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發表於 2016-5-14 10:36 PM|顯示全部樓層
以神的角度來說,沒有任何人有資格去剝奪另一個人的生命,但祂給了你這麼做的自由
由於靈魂不滅,世間只是幻象,如線上遊戲中的角色,真正的你不會受到任何傷害,所以祂不會譴責任何一方
正如雨水不會只降在善人身上,它也會降在不義之人身上
別用神的名義去殺人,不論那人是誰,雖然人們都說是以神之名而殺,但神從沒說過,是人們為了師出有名而編出的話語...
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發表於 2016-5-15 09:11 PM|顯示全部樓層
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ives2010 發表於 2016-5-13 12:37 PM
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佛祖告訴首迦長者,有十種罪業,能夠讓眾生受到短命的報應。

1.1 自己親手殺生。

要是你的家人,被像鄭敗類的殺死了,看你還反殺死嗎?,曲解佛經原義,不知道你歸依的老師是誰,這樣誤人子弟,...
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發表於 2016-5-16 08:14 PM|顯示全部樓層
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請問伊斯蘭教徒為什麼要奉行教義殺人傳教?
是傳教者的誤解或有心人士想利用教陡做殺人工具所致..所謂聖戰是用我良善的心去對抗我們的邪惡的心,直到我們的惡的心不生為止...這樣修持就能跟真主一樣了
惡的心:不善心,惡毒心,邪迷心,狂妄心..等心

若以法律有明文規定應判死而不判死..造成以後的眾生被無辜殺害..法官亦難逃因果輪迴
若殺一人可救萬人這是宗教裡的方便殺生...雖是殺生但是仍有功德的..總比在世當法官因
...
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SVRP4253 [有看懂!]:穆斯林的教族主義,還有該為法的不為法,結處的解處,若有落差,請見諒!  發表於 2016-5-16 09:10 PM
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發表於 2016-5-18 10:16 AM|顯示全部樓層
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每個人都有言論自由權.每個人的觀點也不相同.但是我們絕對不批評別人的觀點.因為每個人都有自由權.民主是所有人的.不該去批評別人
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發表於 2016-5-18 08:37 PM|顯示全部樓層
如果一個死刑可以使人害怕,並讓人減少殺人事件的發生,那為甚麼不呢?
如果廢死可以減少殺人那為甚麼不廢呢?
不過殺人的人應該是由自己的心來決定了吧?所以最後如果被殺了也不應該懊悔之類的八?




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