《開心的悲劇—連城訣》觀後感

kwong5105

對我而言，《連城訣》一書簡而言之，就是「純真小孩遇上狡詐大人之對抗記」。。。嗯，我知道這名稱有點白爛，亦有點武斷，不過我自己寫這方面的「書評」，某程度不是「以書論書」，只是把自己的感情投射在書本上而已，並不是在「研究」這一本書的價值。嗯，暫時為止也會是以這條路去閱讀，不過相信很快，我就會需要轉換這風格了，因為。。。

嘛，有點扯遠了，說回正題。書中的主角狄雲正正就是那種「天真單純忠厚老實的土里土氣的鄉下小孩」，然後遇上有機心的大人們，他們為了爭奪種種事物﹑利益，把他當成一隻「棋子」，害他白白受冤。嘛……這其實是一個必然的結局，畢竟對狄雲而言，他根本不會了解亦不能了解那班人為何要這樣做，亦不會想出什麼騙人與有機心的事情，單方面﹑直率﹑一股衝勁，不會考慮太多，不會想太多有的沒的，每一個行動就是因為這個行動而出現，並不會說「為了A，所以做B」，而是「因為是A，所以是A」的行動思考模式。雖同是「人」，但其實根本是兩種思考模式運作下的生物，換言之，根本是「不同種」﹗
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kwong5105

本文乃小弟所寫，原文同步發放在個人BLOG《畢峰館》上，故絕沒有偷竊或抄襲之嫌，請留意。
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小弟都有看過<<連城訣>>只感到狄雲是武林內悲劇的小人物。
師父是奸人，師妹嫁了別人

KIHO2004

這部小說在金庸寫完長篇天龍八部後所出版，連城(價值連城)就已經道破，這本書著墨在人性，"空心菜"是狄雲小時候的暱稱，這值得玩味，為何空心？因為無心。
人生來既為貪婪，嬰兒時期，嘴巴還在吃著食物，手裏就抓另一塊，這是原罪。
而主角在無心的善之下，承受了周遭所有的惡，這應該是金大師再以佛教思考天龍八部之後，看見1960年代的貪婪社會寫照吧。...

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