你
沒
長
識
沒
知
識
羅貫中表示
官爵 封號也越來越顯赫
而後就成了壯繆義勇武安英濟王
再之前的隋朝那段期間
佛教也追封關羽為護法伽藍
也就是佛教的護法神
民間俗稱伽藍爺
甚麼意思?
再岳飛出生前
關羽早就成為佛 道兩家
爭先恐後追封的對像
而到明代關羽被追封到
三界伏魔大帝神威遠鎮天尊關聖帝君
而他原本道壇之“三界馘魔元帥”的地位
則直接由岳飛替補
而佛教護法伽藍則是由尉遲恭替補
簡單講
岳飛再明代被進封的時候
關羽則直接升到帝
岳飛則是替補關羽之前的原位子
元帥及武穆王
再來關羽封神相關文章
我曾在這邊有寫過
而樓上的felix0621他也寫過這篇文章
自己Google felix0621 關羽、岳飛武廟之爭!
趙翼《陔餘叢考》卷三十五云:
關壯繆
宋朝
鬼神之享血食,其盛衰久暫,亦若有運數而不可意料者。凡人之歿而為神,大概初歿之數百年則靈著顯赫,久則浙替。獨關壯繆在三國、六朝、唐、宋皆未有禋祀。 考之史志,宋徽宗始封為忠惠公,大觀二年加封武安王,高宗建炎二年加壯繆武安王,孝宗淳熙十四年加英濟王,祭于荊門當陽縣之廟。
(《獨醒志》:李若水初為大名府元城尉,有村民持一書來,云:"夢金甲神人告我,到關大王廟側,遇鐵冠道士,以其書下李縣尉。"《夷堅志》:明椿都統自立生祠于關王廟側。是宋時關王廟亦已多。)
元朝
元文宗天曆元年加封顯靈威勇武安英濟王。
(《元史》:世祖尊崇佛教,用漢關壯繆為監壇。)
明朝
明洪武中複侯原封,萬曆二十二年因道士張通玄之請,進爵為帝,廟曰英烈。四十二年又封三界伏魔大帝、神威遠鎮天尊、關聖帝君,又封夫人為九靈懿德武肅英皇后,子平為竭忠王,興為顯忠王,周倉為威靈惠勇公,賜以左丞相一員為宋陸秀夫,右丞相一員為張世傑,其道壇之三界馘魔元帥,則以宋岳飛代。其佛寺伽藍,則以唐尉遲恭代。劉若愚《蕪史》云:太監林朝所請也。繼又崇為武廟,與孔廟並祀。本朝順治九年,加封忠義神武關聖大帝。今且南極嶺表,北極塞垣,凡兒童婦女,無有不震其威靈者,香火之盛,將與天地同不朽。何其寂寥於前,而顯爍於後,豈鬼神之衰旺亦有數耶?
(《夷堅志》涪江張桓侯廟,紹興初,張魏公宣撫蜀中,有死卒更生,傳神語,欲助順。未幾金婁室兀術連犯漢中,皆敗去。魏公承制追封忠顯王。則張桓侯之王封亦自宋始。
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